揭阳好人：榕江的煦阳
发布日期：2018-12-05
何谓“揭阳好人”，它的标准是什么？古今不同。相同的是，这个群体的事迹所包涵放射的正能量，如同春日的煦阳，温暖着五千余平方公里的土地，熏陶、培育了八百年的贤德文明，为揭阳的可持续发展，注入永不枯竭的精神血液。
彭妙艳
精忠爱国 血洒疆场
这里第一个必须提到的是宋末陈梦龙了。梦龙字五亝，惠来人，少负志节，曾梦手扶黄龙，遂以为名。开庆元年（1259）中进士，历石首县主簿、扬州司法，以与主官抗元意见相左，弃官归。不久，昰昺二王浮海过潮，檄召诸路忠义兵，梦龙独散家资，起乡豪杰数百赴援。宋丞相文天祥在附近的五坡岭被执，船过惠来，梦龙明知敌众我寡，仍奋发往救。海上苦战亘日，终于中箭身亡，以一腔鲜血抒发他的爱国壮猷。
同是惠来人的陈光世，少有睿质，足智多谋。当其方被贡入太学时，发生了海寇山贼叠起的动乱，他与乡亲同被所执。执中他以诗琴之精妙，感动了贼首，遂得脱还。旋即集合乡党，谋划平定倭寇来犯之策。嘉靖间，惠来平倭胜役颇多，大多出于陈光世的精心出计。他后来走上仕途，也以良策取得安抚白莲教骚乱之功。在维护国家和地方的安全上，作出不可磨灭的贡献。
揭阳县人谢谦，侨寓省城广州，兼具勇略，为当事招致麾下。康熙十八年，海寇杨二犯儋州，受命与琼山知县茹铉协剿。设计大败来敌，救回被掳男女百余人。翌年，海寇万余人重来扰掠琼州，东西路水师总兵蔡璋领舟师援琼，令谦为前导，贼被击走，复犯府城，人心惊惶。谦帅七舟从七星岭陡下，炮若轰雷，贼拼死鏖战，一昼夜间，谢谦奋勇争先，杀死杀伤海贼甚多，而大师迟至，众寡不敌，被刺数十刀，力穷被执。贼素重谦名，诱之投降，以不屈死。事迹感动了广大军民，当地立碑海口所，以纪其功。至今仍被传颂。
关心公益 造福社会
关心公益，造福社会，是“好人”中一类的表现。揭阳在这方面的好人，仅以修桥造路一项，就可列举出一系列的代表人物。
蓝田都人江兴，贡生出身，生性好义。见境内猴子崠（今在丰顺境内），为揭阳至梅州必经之处，陡峭崎岖，不便路人。乃捐资铺设石径，从石角西坑店前到径心松棚铺七十余里，共经营五年，费资二千余两。当时人曾立石志其贡献。
磐溪都（今磐东至桂岭一带）人李士茂，监生。父早丧，事母甚谨。好行善事。曾带头捐银一百银为倡导，募银一千三百两，修筑县城西郊石路，自大沟桥至员岐，总长二十余里；又修另一石路，由德桥至南塘山十余里，总共三百六十丈。为县西有史以来的最大交通工程，李士茂非但捐款、募款，而且亲自在工地督工，半年里风雨无阻，风餐露宿，备尝辛劳。它的修筑，使县西百姓外出大为方便，因之对于李士茂的感戴，也就传之久远。
还有一位渔湖人孙家盛，家在京冈。虽然家境不是十分富裕，但他关注民生，性喜赴善，碰到某些公益活动，都会尽力而为。在其一生，甃桥开路以利行人，凿田疏河以引淡水，筑堤填堰以保农亩，为此一生也都不知投入多少钱，尤其让人感动的是，每一工役，他都不辞劳瘁，亲力亲为。虽然有时累得病倒了，但他总是对前来慰问的乡亲说，看到田园旱涝保收，乡党不再挨饥受饿，我再累也值得呢。
地都人郑文海，性好利物济人，倾囊不吝。看到家乡一带农田受咸，有时甚至三年仅能一收，决意改造。乾隆二年（1737），他捐资雇工内浚深沟，外堤长堤以捍田园，改善土质。期间自己独理各项事务，经费多少不计。他的族人郑世美、郑印标、郑应璧等深受感动，也自觉参与进来，通过他们的努力，村前几千亩瘠土，终于变成腴田，村民沾其惠，立碑乡里的神山书院以表不忘。
扶贫济困 救死扶伤
清康熙间，棉湖人陈廷耀以医为业。生平重义轻财，凡亲邻贫乏者都予以资本，以助经营生意。遇病者则授以药饵方术，使复健康。贫家遇丧而无措者，则助于衾敛诸费。至于修筑津梁道路，也莫不积极参与。但自己平时则极为省俭节约，从不乱花一分钱。正因这样，里人愈是尊敬有加。
棉湖的杨世达，以副贡生而历遂溪教谕、登封、永城、汤阴知县，所至都有善政，尤其是在汤阴，修岳飞庙，编岳飞庙志，诸政并举，被目为韩愈再世。致仕回乡后，在家乡前后建设桥梁十多处。雍正四年（1726）大饥荒，他倡赈捐粥，多所存活。乡人立碑记其功德。
与杨世达同为霖田都人的杨有禔，性仁厚，能以任恤为心。雍正四年（1726）饥荒时，斗米价至六七钱，贫民乏食，饿殍遍野。有禔出资于本都设厂煮粥十日，食毕路远者将归，人给钱六十。翌年灾情如是，他继续这样赈助。两年间为此总共投入一千六百多两钱。对他来说，这已不是一个小数字，但看到饥民感激的目光，他也就心甘如饴了。
清代末造，有不少业医者在社会贫困时期治病救人，事迹也十分感人。好像地都的黄飞腾，常以医术救危拯急，举凡亲友患病就医者，必为诊治而不受谢礼；贫无力者就诊，则舍以药。同治四年（1865）时疫流行，他废寝晚餐地投入救援中，活人最多。
乔林归侨林焜耀，在南洋帮人做生意赚了点钱回家后，扶贫济困，施棺掩骼从不吝啬。特别是他从国外学习了熬膏药以治疔疽杂症，从来都免费赠送需要者，一年下来，所费不小，但他从来都看成是责无旁贷的事。
还有也是棉湖人的杨锦鹏，青壮年时，以做生意往来吴越闽中，积聚了一点资产。后热心于学问，以读书为乐。性乐行善。曾受人授以异方，可治瘟疫。闲时即制作备用，以应急需。当时同乡卓兴率军平乱粤西茂名，以疫行，壮士多病殁，军心惶惶。消息传来，锦鹏遂即动员家人加紧制药，而后日夜不歇，运送至军前，如同一场及时雨，全活病者无数，为卓兴卓越军功的建立，助以一臂之力。
八千里路云和月，历史在时光隧道中慢慢隐退，然而历史上“揭阳好人”所焕发出来的忠义仁勇，助人为乐的精神，却因为注入人心，所以得以如同日月经天，永不泯灭。作为一份厚重的文化遗产，增强揭阳的软实力，推进它的可持续发展。
彭妙艳
精忠爱国 血洒疆场
这里第一个必须提到的是宋末陈梦龙了。梦龙字五亝，惠来人，少负志节，曾梦手扶黄龙，遂以为名。开庆元年（1259）中进士，历石首县主簿、扬州司法，以与主官抗元意见相左，弃官归。不久，昰昺二王浮海过潮，檄召诸路忠义兵，梦龙独散家资，起乡豪杰数百赴援。宋丞相文天祥在附近的五坡岭被执，船过惠来，梦龙明知敌众我寡，仍奋发往救。海上苦战亘日，终于中箭身亡，以一腔鲜血抒发他的爱国壮猷。
同是惠来人的陈光世，少有睿质，足智多谋。当其方被贡入太学时，发生了海寇山贼叠起的动乱，他与乡亲同被所执。执中他以诗琴之精妙，感动了贼首，遂得脱还。旋即集合乡党，谋划平定倭寇来犯之策。嘉靖间，惠来平倭胜役颇多，大多出于陈光世的精心出计。他后来走上仕途，也以良策取得安抚白莲教骚乱之功。在维护国家和地方的安全上，作出不可磨灭的贡献。
揭阳县人谢谦，侨寓省城广州，兼具勇略，为当事招致麾下。康熙十八年，海寇杨二犯儋州，受命与琼山知县茹铉协剿。设计大败来敌，救回被掳男女百余人。翌年，海寇万余人重来扰掠琼州，东西路水师总兵蔡璋领舟师援琼，令谦为前导，贼被击走，复犯府城，人心惊惶。谦帅七舟从七星岭陡下，炮若轰雷，贼拼死鏖战，一昼夜间，谢谦奋勇争先，杀死杀伤海贼甚多，而大师迟至，众寡不敌，被刺数十刀，力穷被执。贼素重谦名，诱之投降，以不屈死。事迹感动了广大军民，当地立碑海口所，以纪其功。至今仍被传颂。
关心公益 造福社会
关心公益，造福社会，是“好人”中一类的表现。揭阳在这方面的好人，仅以修桥造路一项，就可列举出一系列的代表人物。
蓝田都人江兴，贡生出身，生性好义。见境内猴子崠（今在丰顺境内），为揭阳至梅州必经之处，陡峭崎岖，不便路人。乃捐资铺设石径，从石角西坑店前到径心松棚铺七十余里，共经营五年，费资二千余两。当时人曾立石志其贡献。
磐溪都（今磐东至桂岭一带）人李士茂，监生。父早丧，事母甚谨。好行善事。曾带头捐银一百银为倡导，募银一千三百两，修筑县城西郊石路，自大沟桥至员岐，总长二十余里；又修另一石路，由德桥至南塘山十余里，总共三百六十丈。为县西有史以来的最大交通工程，李士茂非但捐款、募款，而且亲自在工地督工，半年里风雨无阻，风餐露宿，备尝辛劳。它的修筑，使县西百姓外出大为方便，因之对于李士茂的感戴，也就传之久远。
还有一位渔湖人孙家盛，家在京冈。虽然家境不是十分富裕，但他关注民生，性喜赴善，碰到某些公益活动，都会尽力而为。在其一生，甃桥开路以利行人，凿田疏河以引淡水，筑堤填堰以保农亩，为此一生也都不知投入多少钱，尤其让人感动的是，每一工役，他都不辞劳瘁，亲力亲为。虽然有时累得病倒了，但他总是对前来慰问的乡亲说，看到田园旱涝保收，乡党不再挨饥受饿，我再累也值得呢。
地都人郑文海，性好利物济人，倾囊不吝。看到家乡一带农田受咸，有时甚至三年仅能一收，决意改造。乾隆二年（1737），他捐资雇工内浚深沟，外堤长堤以捍田园，改善土质。期间自己独理各项事务，经费多少不计。他的族人郑世美、郑印标、郑应璧等深受感动，也自觉参与进来，通过他们的努力，村前几千亩瘠土，终于变成腴田，村民沾其惠，立碑乡里的神山书院以表不忘。
扶贫济困 救死扶伤
清康熙间，棉湖人陈廷耀以医为业。生平重义轻财，凡亲邻贫乏者都予以资本，以助经营生意。遇病者则授以药饵方术，使复健康。贫家遇丧而无措者，则助于衾敛诸费。至于修筑津梁道路，也莫不积极参与。但自己平时则极为省俭节约，从不乱花一分钱。正因这样，里人愈是尊敬有加。
棉湖的杨世达，以副贡生而历遂溪教谕、登封、永城、汤阴知县，所至都有善政，尤其是在汤阴，修岳飞庙，编岳飞庙志，诸政并举，被目为韩愈再世。致仕回乡后，在家乡前后建设桥梁十多处。雍正四年（1726）大饥荒，他倡赈捐粥，多所存活。乡人立碑记其功德。
与杨世达同为霖田都人的杨有禔，性仁厚，能以任恤为心。雍正四年（1726）饥荒时，斗米价至六七钱，贫民乏食，饿殍遍野。有禔出资于本都设厂煮粥十日，食毕路远者将归，人给钱六十。翌年灾情如是，他继续这样赈助。两年间为此总共投入一千六百多两钱。对他来说，这已不是一个小数字，但看到饥民感激的目光，他也就心甘如饴了。
清代末造，有不少业医者在社会贫困时期治病救人，事迹也十分感人。好像地都的黄飞腾，常以医术救危拯急，举凡亲友患病就医者，必为诊治而不受谢礼；贫无力者就诊，则舍以药。同治四年（1865）时疫流行，他废寝晚餐地投入救援中，活人最多。
乔林归侨林焜耀，在南洋帮人做生意赚了点钱回家后，扶贫济困，施棺掩骼从不吝啬。特别是他从国外学习了熬膏药以治疔疽杂症，从来都免费赠送需要者，一年下来，所费不小，但他从来都看成是责无旁贷的事。
还有也是棉湖人的杨锦鹏，青壮年时，以做生意往来吴越闽中，积聚了一点资产。后热心于学问，以读书为乐。性乐行善。曾受人授以异方，可治瘟疫。闲时即制作备用，以应急需。当时同乡卓兴率军平乱粤西茂名，以疫行，壮士多病殁，军心惶惶。消息传来，锦鹏遂即动员家人加紧制药，而后日夜不歇，运送至军前，如同一场及时雨，全活病者无数，为卓兴卓越军功的建立，助以一臂之力。
八千里路云和月，历史在时光隧道中慢慢隐退，然而历史上“揭阳好人”所焕发出来的忠义仁勇，助人为乐的精神，却因为注入人心，所以得以如同日月经天，永不泯灭。作为一份厚重的文化遗产，增强揭阳的软实力，推进它的可持续发展。
来源：揭阳日报网